Kalidas was a classical Sanskrit writer, widely regarded as the greatest poet and dramatist in the Sanskrit language of India. His plays and poetry are primarily based on the Vedas, the Mahabharata and the Puranas.
Kalidas wrote three plays. Among them, Abhijnanasakuntalam ("Of Shakuntala recognised by a token") is generally regarded as a masterpiece.
Malavikagnimitram ("Pertaining to Malavika and Agnimitra") tells the story of King Agnimitra, who falls in love with the picture of an exiled servant girl named Malavika. When the queen discovers her husband's passion for this girl, she becomes infuriated and has Malavika imprisoned, but as fate would have it, Malavika is in fact a true-born princess, thus legitimizing the affair.
Abhijnanasakuntalam tells the story of King Dushyanta who, while on a hunting trip, meets Shakuntala, the adopted daughter of a sage, and marries her. A mishap befalls them when he is summoned back to court: Shakuntala, pregnant with their child, inadvertently offends a visiting sage and incurs a curse, by which Dushyanta will forget her completely until he sees the ring he has left with her. On her trip to Dushyanta's court in an advanced state of pregnancy, she loses the ring, and has to come away unrecognized. The ring is found by a fisherman who recognizes the royal seal and returns it to Dushyanta, who regains his memory of Shakuntala and sets out to find her. Goethe was fascinated by Kalidasa's Abhijnanasakuntalam, which became known in Europe, after being translated from English to German.
Vikramorvasiyam ("Pertaining to Vikrama and Urvashi") tells the story of mortal King Pururavas and celestial nymph Urvashi who fall in love. As an immortal, she has to return to the heavens, where an unfortunate accident causes her to be sent back to the earth as a mortal with the curse that she will die (and thus return to heaven) the moment her lover lays his eyes on the child which she will bear him. After a series of mishaps, including Urvashi's temporary transformation into a vine, the curse is lifted, and the lovers are allowed to remain together on the earth.
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Kalidas era un escritor clásico sánscrito, ampliamente considerado como el más grande poeta y dramaturgo en el idioma sánscrito de la India. Sus obras de teatro y la poesía se basan principalmente en los Vedas, el Mahabharata y los Puranas.
Kalidas escribió tres obras de teatro. Entre ellos, Abhijnanasakuntalam ( "De Shakuntala reconocido por un token") es generalmente considerado como una obra maestra.
Malavikagnimitram ( "Perteneciente a Malavika y Agnimitra") cuenta la historia del rey Agnimitra, que se enamora con la imagen de una criada exiliado llamado Malavika. Cuando la reina descubre la pasión de su marido para esta chica, ella se enfurece y ha encarcelado Malavika, sino como cosa del destino, Malavika es en realidad una princesa verdadera nacido, legitimando así el asunto.
Abhijnanasakuntalam cuenta la historia del rey Dushyanta que, mientras que en un viaje de caza, se encuentra con Shakuntala, la hija adoptiva de un sabio, y se casa con ella. Un percance les acontece cuando es convocado a la corte: Shakuntala, embarazada de su hijo, sin darse cuenta ofende a un sabio visitar e incurre en una maldición, por el cual Dushyanta olvidará por completo hasta que ve el anillo que le queda con ella. En su viaje a la corte de Dushyanta en un avanzado estado de embarazo, ella pierde el anillo, y tiene que venir de distancia no reconocida. El anillo es encontrado por un pescador que reconoce el sello real y lo devuelve al Dushyanta, que recupera su memoria de Shakuntala y se dispone a encontrarla. Goethe estaba fascinado por Abhijnanasakuntalam de Kalidasa, que se conoció en Europa, después de haber sido traducida del Inglés al Alemán.
Vikramorvasiyam ( "Perteneciente a Vikrama y Urvashi") cuenta la historia del rey mortal Pururavas y ninfa celeste Urvashi que se enamoran. Como inmortal, ella tiene que volver a los cielos, donde un desafortunado accidente le causa a ser enviado de vuelta a la tierra como un mortal con la maldición que ella va a morir (y por lo tanto volver al cielo) en el momento de su amante pone sus ojos en el niño, que le llevará. Después de una serie de contratiempos, incluida la transformación temporal de Urvashi en una vid, la maldición es levantada, y los amantes se les permite permanecer juntos en la tierra.
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